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摩之在此,符之在彼,从而用之,事无不可。
摩之在此,符之在彼,从而用之,事无不可。
出自先秦的《
鬼谷子·鬼谷子·摩篇
》
译文
这边揣摩对方的意图,那边对方必然有所反应,然后利用这些信息投入到决策中,便没什么事情办不成功的。
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外亲而内疏者说内,内亲而外疏者说外。
——
《鬼谷子·鬼谷子·谋篇》
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——
《列子·说符》
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——
《墨子·08章 尚贤(上)》
孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。
——
《庄子·外篇·天地》
事无终始,无务多业;举物而暗,无务博闻。
——
《墨子·02章 修身》
主失其神,虎随其后。主上不知,虎将为狗。
——
《韩非子·扬权》
为善不同,同归于治;为恶不同,同归于乱。
——
《尚书·周书·蔡仲之命》
人处疾则贵医,有祸则畏鬼。
——
《韩非子·解老》
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——
《韩非子·饰邪》
扬人恶,即是恶。疾之甚,祸且作。
——
《弟子规·泛爱众》
摩之在此,符之在彼,从而用之,事无不可。原文,摩之在此,符之在彼,从而用之,事无不可。翻译,摩之在此,符之在彼,从而用之,事无不可。赏析,摩之在此,符之在彼,从而用之,事无不可。阅读答案,出自的作品
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